تحريك انباتى و رشد از طريق جذب خون و بدل ما يتحلل بدن خواهد شد .
خلاصه از همان لحظه روح تدبير و رشد و جذب خون و غذا را براى جنين به عهده ميگيرد ، در آن حال روح فاقد ادراك و شعور بوده جز اينكه خود را حاضر داشته و هنگام تعلق روح به جنين عهده دار همه شئون تدبير جنين از جذب خون و غذا و تدبير آنها كه اساس وحدت ميان نيروى نباتى و رشد جنين و ميان نيروى انباتى و تدبير و جذب خون و تحريك اعضاء است خواهد بود و سبب وحدت و اتصال و وابستگى ميان دو نيروى رشد نباتى جنين و ميان نيروى تأثير انباتى و جذب خون و تدبير جنين خواهد بود كه سبب وحدت و اتحاد ميان دو نيروى نباتى و نيروى تأثير و انباتى از طريق جذب خون و غذا بجنين خواهد شد .
در حقيقت هنگام كه نيروى نباتى و رشد جنين بكمال ميرسد و صورت اعضاء تهيه مىشود در اثر نفخه روح خود نيروى انباتى و تحريك و جذب خون و غذا را به عهده ميگيرد كه جنبه فاعل و تأثير و تدبير است بهر لحاظ نيروى نباتى جنين و صورت اعضاء نيروى قابل و تحت حيطه و تدبير روح خواهند درآمد و چنانچه ساعتى دميدن روح به جنين بتأخير افتد جنين نيروى رشد و نيروى حياتى نباتى خود را از دست داده و بسقط منتهى خواهد گشت ، در حقيقت هنگام كه رشد نباتى جنين بنصاب ميرسد و جنين صورت ميگيرد آنگاه در اثر دميدن روح عهدهدار انبات و جذب خون و تدبير جنين خواهد شد از نظر اينكه انباتى روح قويتر و تدبير روح زياده است آن را به عهده خواهد گرفت در صورتى كه نيروى رشد و حيات نباتى جنين پايان يافته و بنهايت و كمال رسيده يعنى چنانچه در دميدن روح و نفس ناطقه ساعتى بتأخير افتد جنين حيات نباتى و حركت خود را از دست داده منتهى بسقط خواهد شد .
و در نتيجه دميدن روح يعنى نفس ناطقه ارتباط و وابستگى خاصى ميان آن دو نيروى صورت ميگيرد باينكه جنين بمنزله ماده قابل و نفس ناطقه نيروى
درخشان پرتوى از اصول كافى ( فارسى ) — صفحة 324
مساهمون: محمد حسينى همدانى نجفى
ص٣٢٤