است كه به لحاظ اينكه فيض وجود ابدى خواهد بود و اختصاص بموجودات جهان ندارد در اثر توسعه فيوضات وجودى ساير اشياء و موجودات عوالم بوجود آمدهاند و همه مظاهرى از صفات كبريائى خواهد بود .
با توجه باينكه مشيت اسم مصدر و شىء نيز صفت مشبهه به معناى خواسته شده و شىء موجود است و اشياء به معناى خواستهشدههاى در نظام وجود و عبارت از مراتب موجودات و ماهيات است كه در اثر تابش و فيض وجود تحقق مىپذيرد و در نظام وجود جزء هستند مانند ارواح قدسيه و قدسيان و ساير عوالم امكانى و مراتب نازل آن از جمله عالم طبع است .
( و الحمد للَّه زنة عرشه )
درخشان پرتوى از اصول كافى ( فارسى ) — صفحة 248
مساهمون: محمد حسينى همدانى نجفى
ص٢٤٨