شقاوت و سعادت كمونى و اكتسابى است
شرح و تفسير آيه
فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ
.
با اينكه ابليس در اثر تمرد از امر به سجده بآدم عليه السلام مطرود و مردود واقع شد و در مقام احتجاج با مقام قدس كبريائى اظهار انانيت و شخصيت نمود و امر ساحت كبريائى را تخلف نمود و آن را ترجيح مرجوح بر راجح دعوى نمود و در اثر اين احتجاج بطور كامل در مقام مبارزه و عناد و هتك ساحت كبريائى بر آمد و انانيت خود را اثبات نمود و بطور رسيدن بدين مقام مبارزه و طرد افتخار نمود .
به اين معنى كه يگانه موجود تيره بخت و پليد كه توانسته است در مقام قدس كبريائى عرض اندام نمايد و انانيت و شخصيت و مبارزه خود را اظهار نمايد در نتيجه اين مبارزه و احتجاج حضورا محكوم بشقاوت و مطروديت ابدى قرار گرفت و شگفت اينكه به اين حكم مطروديت افتخار مينمايد و به آن خرسند و مسرور و افتخار مينمايد و شاهد آنست كه مبارزه با ساحت كبريائى و محكوميت و مطروديت او يگانه آمال و آرزوى ديرين او بوده است كه بدان نايل آمده است و بدين مقام رفيع و مبارزه با مقام كبريائى رسيده است و شاهد آنست كه مطروديت و محروميت خود را كمال و نهايت آرزوى خود ميداند آنكه عرض