اولى الامر ولايت مطلقه است
و از جمله دلائل اخبار متواتر از رسول صادع صلّى اللَّه عليه و آله است مبنى بر اينكه اوصياء او كه حائز مقام خلافت و جانشينى از مقام او خواهند بود ، عبارت از دوازده نفر بنامهاى مخصوص كه قابل ترديد و يا شك نخواهند بود . و نيز بتواتر رسيده كه از جمله اوصياء و آخر آنها حضرت بقية اللَّه الاعظم ارواحنا فداه كه يملأ الارض عدلا و قسطا بعد ما ملئت ظلما و جورا . و بر حسب دلائل آيات كريمه امكان وقوع اينكه فردى از بشر براى مدت مديد و زياده بر تصورى در قيد حيات طبيعى بوده ولى غائب بطور تام و كامل از مردم و عموم جوامع بشرى باشد بلكه بدون حاجت بوسائل زندگى طبيعى زندگى نمايد فقط از وسايل معنوى و ملكوتى و غيبى بهرمند باشد ، همچنان كه مريم صديقه سلام اللَّه عليها دوره نوزادگى و كودكى و جوانى خود را گذرانيد بدون اينكه از وسايل عادى و غذا و لباس طبيعى استفاده نمايد بلكه از غذاهاى ملكوتى و غيبى بهرمند بود بر حسب كريمه
كُلَّما دَخَلَ عَلَيْها زَكَرِيَّا الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً قالَ يا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هذا قالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ
.
به همين قياس امكان دارد كه حضرت بقية اللَّه الاعظم عجل اللَّه تعالى فرجه دوره نيابت و وصايت ممتد و طولانى خود را بدون حاجت به وسايل طبيعى و عادى بگذراند و از انظار عموم افراد بشر غائب بطور كامل و تام باشد ، همچنان كه در طى آخرين نامه كه به شيخ ابو القاسم سيمرى نائب چهارم خود مرقوم فرموده كه اينك زمان غيبت تام و كامل من فرا رسيده كه در پس پرده غيبت از عموم بسر ببرم و هر كه دعوى رؤيت و ملاقات