از صفات وجود زائدى بر ذات قدس ندارند از نظر اينكه وجود واجب و قائم بذات خود و صفات كمال نيز لازم و لا ينفك از وجود واجب ميباشند بلكه عين ذات اويند .
يعنى وجود واجب ابدى عين علم و حيات و قدرت واجبه خواهد بود از نظر وجوب وجود .
و در مورد بشر از نظر اينكه وجود او عاريتى و توأم با ماهيت و عدمى است تا چه رسد به لوازم وجود مانند علم و قدرت و حيات كه بطريق اولى زائد بر موصوف خواهند بود .
درخشان پرتوى از اصول كافى ( فارسى ) — صفحة 87
مساهمون: محمد حسينى همدانى نجفى
ص٨٧