شرح قوله سألته عن ادنى المعرفة : راوى فتح بن يزيد گويد از امام ابى الحسن ( ع ) سؤال نمودم از كمترين حد خداشناسى كه سبب نجات اهل ايمان شود چيست فرمود از اقرار باصول توحيد و اينكه براى كبريائى او شبيه نخواهد بود و فقط او شايسته عبوديت و پرستش است نظير و مانند ندارد و وجود او قديم و ازلى است و هرگز زوال و يا تحول پذير نخواهد بود و مفاد جمله مثبت موجود مبنى بر تأكيد آنست كه ساحت كبريائى هرگز در الوهيت و معبوديت شريك نخواهد داشت و همچنين بىنظير و بيمانند است و وجود او ازلى و سرمدى است و موجودات امكانى مخلوق و آفريده و حادث هستند از جمله موجودات زمانى كه بر اساس تحول و زوال هستند .
قوله ( ع ) : غير فقيد :
صفت سلبى ساحت كبريائى است كه هرگز پديدهاى از حيطه قدرت و علمى او خارج نخواهد بود زيرا هر موجودى از او بفيض وجود رسيده و هر لحظه بتجدد فيض بهرهمند گشته و بسوى ساحت او نيز باز خواهد گشت .
قوله ( ع ) و انه : ليس كمثله شىء :
هر چه در عوالم امكانى باشد مخلوق و آفريده هستند و فعل و اثر و مخلوق
درخشان پرتوى از اصول كافى ( فارسى ) — صفحة 57
مساهمون: محمد حسينى همدانى نجفى
ص٥٧