وجود خارجى انسان از جمله ذات او حيوانيت كه بطور ابهام است و فصل آن نطق و نيروى عاقله است .
هم چنان كه از جمله لوازم ماهيت آنها عنوان شىء و ذات و مفهوم و ممكن است .
و هر چه به آن عنوان شىء اطلاق شود بهرهاى از وجود خواهد داشت و مفاد آن جمله آنست كه هر موجودى جز ساحت كبريائى مخلوق و آفريده خواهد بود .
درخشان پرتوى از اصول كافى ( فارسى ) — صفحة 18
مساهمون: محمد حسينى همدانى نجفى
ص١٨