وهناك معان مختلفة ( للوحي ) في القرآن المجيد وفي لسان الأخبار ،
فأحيانا تكون بخصوص الأنبياء ، وأحيانا للناس الأخرين ، وأحيانا تطلق
للارتباط الخاص بين الناس ، وأحيانا الارتباط الخاص بين الشياطين ، وأحيانا
بخصوص الحيوانات .
وأفضل كلام في هذا المجال هو ما ورد عن علي ( عليه السلام ) في رده لشخص سأل
عن الوحي ، حيث قسمه الإمام إلى سبعة أقسام هي :
1 - وحي الرسالة والنبوة : مثل إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح
والنبيين من بعده وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط
وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داود زبورا ( 1 ) .
2 - الوحي بمعنى الإلهام : مثل وأوحى ربك إلى النحل ( 2 ) .
3 - الوحي بمعنى الإشارة : مثل فخرج على قومه من المحراب فأوحى
إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا ( 3 ) .
4 - الوحي بمعنى التقدير : مثل وأوحى في كل سماء أمرها ( 4 ) .
5 - الوحي بمعنى الأمر : مثل وإذ أوحيت إلى الحواريين أن آمنوا بي
وبرسولي ( 5 ) .
6 - الوحي بمعنى الأكاذيب : مثل وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين
الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ( 6 ) .
7 - الوحي بمعنى الإخبار : مثل وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا
هامش
1 - النساء ، الآية 163 .
2 - النحل ، الآية 68 .
3 - مريم ، الآية 11 .
4 - فصلت ، الآية 12 .
5 - المائدة ، الآية 111 .
6 - الأنعام ، الآية 112 .