فعل « يمشى » دوم برابر « مىرود » شايسته نيست ، چون « مىرود » يعنى « يذهب » ، بلكه بهتربود برابر « گام برمىدارد » انتخاب مىشد و افزون بر اينها ، در ترجمه « سويّا » نيز حشو هست .
ترجمه پيشنهادى : « آيا كسى كه نگونسار راه مىرود راه يافتهتر است يا كسى كه راستقامت بر راهى راست گام برمىدارد ؟ »
در آيه 28 ملك هم به نكره بودن واژه توجهى نشده است : « فمن يجيرالكافرين من عذابٍ » : « چه كس [ شما ] كافران را از عذاب دردآور پناه مىدهد ؟ » كه بايد « عذابى دردآور » ذكر مىشد .
4 . « قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ » ( 30 )
« بگو : به نظر شما اگر آب شما در زمين فرو رود ، چه كسى براى شما آب روان مىآورد ؟ »
در ترجمه اين آيه شريفه « در زمين » افزوده مترجم است ، از اينرو شايسته بود همانند آيات ديگر كه افزودههاى مترجم داخل قلاب قرار گرفته ، اينجا نيز اينچنين مىشد . در سوره نبأ ، آيه 17 نيز واژگان « حق از باطل » و « خلق » اينچنين است و سخن آفريده از سخن آفريننده جدا نشده است .
ترجمه پيشنهادى : « بگو : به نظر شما اگر آب شما [ در زمين ] فرو رود ، چه كسى براى شما آبى روان مىآورد ؟ »
و ) سوره نبأ
1 . « وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجاً » ( 14 )
« و از تراكم ابرها ، آب باران فرو فرستاديم . »
لغتنويسان ، نوشتهاند : « مطر ثجّاج : شديد الإنصباب جدّا . » ( ابن منظور ، 2 / 85 ) .
« و أنزلنا من المعصرات ماءً ثجّاجاً يعنى متدافقا وقيل سيّالا . » ( طريحى ، 2 / 282 ) و