اما روشنگرىهاى او درباره رويدادِ حماسى كربلا و ديگر رويدادها و قطعههاى تاريخى ، درسآموز است و جاى درنگ دارد .
بايسته است واعظان ، طلاب و مردمان متدين و علاقهمند به آگاهى از واقعيت و گزارش دقيق از رويدادهاى تاريخى و واقعه عاشورا ، به دقتها و موشكافىها و روشنگرىهاى اين محدث بزرگوار اهميت بدهند ، تا گرفتار دامِ دروغپردازان نشوند :
1 . عروسى قاسم ، دروغ و ساخته افسانهبافان
مخفى نماند كه قصه دامادى جناب قاسم عليه السلام در كربلا و تزويج او فاطمه بنت الحسين عليهما السلام را صحت ندارد ؛ چه آنكه در كتب معتبره به نظر نرسيده و به علاوه آنكه حضرت حسين عليه السلام را دو دختر بوده ، چنانكه در كتب معتبره ذكر شده ، يكى سكينه كه شيخ طبرسى فرموده : سيدالشهداء او را تزويج عبداللّه كرده و پيش از آنكه زفاف حاصل شود ، عبداللّه شهيد گرديد و ديگر فاطمه كه زوجه حسن مثنى بوده كه در كربلا ، حاضر بود « 1 » .
2 . دروغ بودن روايت مسلم جصاص در حملِ اسراى كربلا بر محامل و هودج و خون آلود
شدن سر حضرت زينب بر اثر زدن به ستون محمل
ذكر محامل و هودج در غير خبر مسلم جصاص نيست و اين خبر را گرچه علامه مجلسى نقل كرده ، ليكن مأخذ آن منتخب طريحى و كتاب نورالعين است كه حالِ هر دو كتاب بر اهل فن پوشيده نيست و نسبت به شكستن سر جناب زينب ، سلام اللّه عليها ، اشعار معروفه نيز بعيد است از آن مخدره كه عقيله هاشميين و عالمه غير
هامش
( 1 ) . همان ، ص 458 .