خاص خود آشكار مىشود و هيچ گونه نظيرى در غير پيامبران ندارد . در پرتو همين عنايت است كه تفكر شيعى با آنكه معتقد به سماع كلام غيبى فرشتگان الهى توسط امامان معصوم است ، ليكن به اتفاق آراى مفسّران ، محدّثان ، متكلمان و فقيهان نام آن را وحى مصطلح نمىنهد .
نتيجه آنكه غير از متن قرآن و سخن مستند پيامبر اكرم كه وحى تشريعى است و كلمات امامان معصوم عليهم السّلام كه مؤيد به وحى تسديدى است ، سخن هر گويندهء ديگرى به ديدهء نقد پذيرى تلقى شده بر اساس معيار نقد انديشههاى انسانى ارزيابى و تحليل مىگردد .
علوم قرآن ( فارسى ) — صفحة 39
مساهمون: محمد باقر سعيدى روشن
ص٣٩