دل سپارى طلب مىكند :
كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَ لِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ
. « 1 »
هر گونه تساهل و تسامح در راستاى فهم اين متن مقدس ، در خور سختترين نكوهش است :
أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها
. « 2 » روشن است كه اين هشدار پند آموز ، گزارش دهنده يك خطر بزرگ و زيان جبران ناپذير است .
چرا كه اگر بشريت با اين تنها نسخه شفاف و فرجامين وحى آسمانى ، كه برنامهء حيات انسان است ، پيوند نجويد و حيات و هستى خود را در آيينهء قرآن نبيند ، گوهر وجود خويش را در تاريكىهاى هزار لايه و صفحات زنگار آلود عالم مادى خواهد نگريست . طبيعى است كه در چنين فرض آن گوهر راستين و سرمايه يك بار مصرف خود را به بهايى ناچيز به رهزنان فريب كار و دلربايان خوش نما خواهد فروخت .
دانش حاضر حجاب اكبر است * بت پرست و بت فروش و بتگر است « 3 »
با توجه به همين واقعيت است كه سرور كاينات ، پيامبر رحمة للعالمين با ديدگان حقيقت بين خويش اين فضا را ترسيم نموده ، اعتصام به حبل اللّه اكبر را در كنار ثقل اصغر ، مايه نجات و باعث وصول به سعادت دنيا و آخرت شمردند : فاذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقرآن فانّه شافع مشفّع و ماحل مصدّق من جعله أمامه قاده الى الجنة و من جعله خلفه ساقه الى النّار . « 4 »
گر تو مىخواهى مسلمان زيستن * نيست ممكن جز به قرآن زيستن « 5 »
دلايل نياز به علم تفسير
هر چند قرآن از لحاظ لغت ، عربى گوياست و خود را نور روشن و بيان براى عموم
هامش
( 1 ) ص / 29 .
( 2 ) - محمد / 24 .
( 3 ) اقبال لاهورى .
( 4 ) اصول كافى ، ج 2 ، ص 599 .
( 5 ) اقبال لاهورى .