تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سيرى در علوم قرآن ( فارسى ) — صفحة 38

مساهمون:

ص٣٨
و چند آيه ديگر صفت " مبين " مانند موصوف خود به صورت نكره آمده ولى در آيات ديگرى اين تركيب به صورت معرفه آمده است به عنوان نمونه :
وَ الْكِتابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ
« 1 » قسم به همين كتاب روشن كه ما آن را در شبى مبارك نازل كرديم . در آيه ديگرى ، از قرآن به عنوان نور مبين ياد شده است :
قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً
« 2 » همانا به سوى شما از جانب پروردگارتان برهانى آمد و نور روشنى به سوى شما نازل كرديم .

4 - بصائر :

عنوان " بصائر " به همين صورت جمع ، به قرآن اطلاق شده است . بصائر جمع بصيرت است كه به معنى بينش درست و درك صحيح مىباشد و ناظر به اين مطلب است كه قرآن كريم ، بينش انسان را نافذ و تند و تيز مىكند و به او توانائى فهم درست و درك حقائق عالم را ارزانى مىدارد . انسانى كه با هدايت قرآن گام برمىدارد ، در تفكرات و انديشه‌ها و همچنين در تصميم‌گيرىهاى خود دچار اشتباه و انحراف نمىشود .
هذا بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَ هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
« 3 » اين بصيرت‌هائى از جانب پروردگارتان مىباشد و هدايت و رحمتى است براى قومى كه ايمان آورده‌اند .
هامش
( 1 ) - سوره دخان ، آيه 2 . ( 2 ) - سوره نساء ، آيه 174 . ( 3 ) - سوره اعراف ، آيه 203 .