مىآورد .
در اين مورد مىتوان آيه زير را شاهد آورد :
أَ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ وَ لِساناً وَ شَفَتَيْنِ وَ هَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ
« 1 »
آيا به او دو چشم و يك زبان و دو لب نداديم و آيا او را به دو بلندى هدايت نكرديم ؟
خداوند با دادن چشم و زبان و ساير اعضاء بدن همراه با عقل و قدرت تشخيص و ارزيابى آنچه كه از طريق همين اعضاء دريافت مىكند و سنجش آنها با يكديگر ، انسان را در جهت راهيابى به سعادت و نجات ، هدايت و كمك كرده است و انسان تنها حيوان متفكر و انديشمند است و مىتواند به استنتاجات عقلى و استنباطهاى فكرى برسد و خير و صلاح را تشخيص بدهد .
3 - هدايت تشريعى :
اين نوع هدايت را خداوند با ارسال رسل و انزال كتب براى بشر ارزانى داشته است خداوند پيامبران خود را همراه با برنامه و قانون و كتاب فرستاده و آنها راه سعادت را به بشر نشان دادهاند و انسانها را به آنچه كه خير و صلاح واقعى آنها در آن است ، هدايت كرده است .
اين نوع هدايت در قرآن كريم به صورتهاى مختلفى ذكر شده است :
وَ اللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَ هُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ
« 2 »
و خداوند حق را مىگويد و همو به راه هدايت مىكند .
هامش
( 1 ) - سوره بلد ، آيه 10 .
( 2 ) - سورهء احزاب ، آيه 4 .