است . « 1 » اين موضوع را مرحوم طالقانى نيز در تفسير خود مورد توجه قرار داده است . « 2 »
2 - اعجاز در كشف اسرار خلقت كه گاهى از آن به اعجاز علمى قرآن تعبير مىشود نويسندگانى مانند : طنطاوى و فريد و جدى و مرحوم شهرستانى روى اين مسئله بسيار كار كردهاند و البته غث و ثمين را در هم آميختهاند و بعضى از آيات قرآنى را با علوم روز و اكتشافاتى كه اخيرا در پديدههاى هستى شده ، تطبيق كردهاند .
3 - اعجاز عددى قرآن . اين موضوع را شايد نخستين بار شخصى به نام رشاد خليفه عنوان كرد و با استفاده از كامپيوتر چيزهائى را ارائه داد اما چون بعدها حسن نيت و وثاقت او مورد ترديد قرار گرفت ، كار او ارزش خود را از دست داد ولى عبد الرزاق نوفل به شيوه ديگرى اعجاز عددى قرآن را مطرح كرده كه قابل توجه و بررسى است . « 3 »
بهطوريكه ملاحظه مىفرمائيد هم پيشينيان و هم معاصران بيشتر به الفاظ قرآن توجه كردهاند و كمتر به معانى آن پرداختهاند . به نظر مىرسد كه اگر به همان اندازه كه روى الفاظ قرآن كار شده است ، در مورد معانى بلند و معارف عميق قرآن كار مىشد وجوه بهترى در اعجاز قرآن به دست مىآمد .
اين بود نگاهى گذرا و اجمالى به وجوهى كه در اعجاز قرآن گفته شده است .
هامش
( 1 ) - رافعى ، اعجاز القرآن ص 241 به بعد .
( 2 ) - رجوع شود به تفسير پرتوى از قرآن جلد مربوط به تفسير جزء آخر قرآن .
( 3 ) - رجوع شود به : عبد الرزاق نوفل ، الاعجاز العددى فى القرآن .