الصالحة المتصاعدة من العباد مشمولة بغفرانه بمقتضى والعمل الصالح يرفعه .
أو لكون " الرحمة " تشمل من يشكر هذه النعم ، و " الغفران " يشمل المقصرين
في ذلك .
والخلاصة : أن الآية أعلاه ، لها معان واسعة من جميع الوجوه ، ولا يجب حصر
مؤداها في معنى واحد .
* * *
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — صفحة 385
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٨٥