تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير و تفاسير شيعه ( فارسى ) — صفحة 315

مساهمون:

ص٣١٥
الحمد پرداخته و نيز بحث خويش را تحت عنوان بيان اول و بيان دوم تفسير خويش بيان مىكند و نيز قسمتى از تفسير خود را بين الهلالين به عربى ياد كرده است . اين تفسير در تهران از 1310 لغايت 1315 ش در چهار مجلد طبع گرديده است . ملا عباسعلى كيوان تفسير ديگرى در سه مجلد به زبان عربى و شيوهء عرفانى و كلامى شامل تمام قرآن كريم دارد كه از سورهء الحمد آغاز كرده و به سورهء الناس ختم كرده است . مؤلف اين اثر را كتاب ثمرة الحياة يا ميوهء زندگانى در شرح‌حال خويش ذكر نموده است . نسخهء خط مؤلف نزد احفاد وى موجود است .

منابع :

ثمرة الحياة يا ميوهء زندگانى ، 10 و اكثر صفحات ؛ مستدركات الذريعة ، 26 / 221 ؛ تفسير كيوان ، چهار مجلد ؛ مؤلفين كتب چاپى فارسى و عربى ، 3 / 693 ؛ نقباء البشر ، 3 / 1016 .

آيات البيّنات ،

از شيخ يوسف ( 1291 - 1357 ق ) فرزند احمد گيلانى نجفى ، از علماى گيلان اديب و شاعر . تفسير مورد بحث در بيان و تفسير شصت آيه از قرآن كريم است كه اختصاص به فضائل امير المؤمنين على بن ابى طالب ( ع ) و ائمهء معصومين ( ع ) دارد . اين كتاب در رشت به سال 1331 ق طبع شده است .

منابع :

تاريخ علما و شعراى گيلان ، 110 ؛ الذريعة ، 1 / 47 ؛ مفسران شيعة ، 200 ؛ مؤلفين كتب چاپى فارسى و عربى ، خانبابامشار ، 6 / 901 ؛ معجم رجال الفكر فى النجف ، 112 .

كرائم القرآن ،

اثر سيد ابو القاسم تبريزى ( 1286 - 1362 ق ) فرزند سيد محمد رضا حائرى طباطبائى معروف به علّامه ، از علماى حائر شريف . اين تفسير در يك مجلد به زبان عربى شامل بخشى از قرآن است . مؤلف در اين اثر به شيوهء كلامى و بهره‌گيرى از روايات و احاديث ائمهء اطهار ( ع ) ، بعضى از آيات را كه مورد توجه و نظرش بوده است تأويل و تفسير كرده است . نسخهء اصل به خط
تفسير و تفاسير شيعه ( فارسى ) — صفحة 315 | عبد الحسين شهيدى صالحى