نَبِّئْ عِبادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ »
در سورهء حجر . [ پايان ] سبع چهارم در انتهاى سورهء مؤمنون .
[ پايان ] سبع پنجم در انتهاى سورهء سبأ . [ پايان ] سبع ششم در انتهاى سورهء حجرات و سبع هفتم ، بقيهء قرآن است . » « 1 »
از اين نقل تاريخى به دست مىآيد كه تقسيم هفت تايى نيز مورد نظر عدهاى بوده است . « 2 »
4 - تقسيمبندى هفت تايى حمزة بن حبيب الزيات ( از قراء سبعه ، متوفاى 156 ق . )
يحيى بن آدم - كه يكى از دو طريق شعبه از عاصم است - پس از بيان تقسيمات هفتتايى و مقدار آيات مربوط به هر سبع مىگويد : « يزيد بن اسحم براى من نقل كرده كه حمزة بن حبيب الزّيات ، نوشتهاى به من داده بود كه بر اساس آن ، هر سبع قرآن چهل و پنج هزار و هشتصد و نود و دو حرف بود و شش حرف از قرآن باقى مىماند و اسباع قرآن به اين ترتيب است : سبع اول در سورهء نساء ، آيهء
« يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً »
و دوم در اعراف ، آيهء
« إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ »
و سبع سوم در سورهء ابراهيم ، آيهء
« كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ »
تا
« لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ »
و سبع چهارم در
هامش
( 1 ) - المصاحف ، ص 131 : « . . . حدثنا قتادة قال : اسباع القرآن : السبع الاول فى النساء :« إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطانِ كانَ ضَعِيفاً »، و الثانى فى الانفال :« وَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ »، و الثالث فى الحجر :« نَبِّئْ عِبادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ »، و الرابع خاتمة المؤمنين ، و الخامس خاتمة سبأ ، و السادس خاتمة الحجرات ، و السابع ما بقى من القرآن . »
( 2 ) - همان ، صص 131 و 132 : ابن ابى داوود ، تقسيم هفتتايى ديگرى نيز از قتاده نقل مىكند : « هارون برايمان نقل كرد : . . . قتاده گفت سبع القرآن [ بدين ترتيباند ] : [ پايان ] سبع يكم در« فَقاتِلُوا أَوْلِياءَ الشَّيْطانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطانِ كانَ ضَعِيفاً ». [ پايان ] سبع دوم در« وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا »در سورهء انفال . سبع سوم در« وَ الَّذِينَ هاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً »تا آخر آيه در سورهء نحل . [ پايان ] سبع چهارم در 4 آيه از سورهء حج است كه ابتداى آنها« وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ إِلَّا إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ »است و انتهاى آن« عَذابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ »است . هارون آخر حديث را انداخته است . »