نجات پيروانش است . » « 4 »
معروفترين گواهى همان است كه فريقين به محكمتر سندى نقل كردهاند كه فرمود ، ( ص ) :
« . . . نزديك است كه پيك حق فرا رسد و دعوت حق را اجابت كنم . دو چيز گرانبها ميان شما مىگذارم . يكى كتاب خدا كه در آن هدايت و نور است و هر كس بدان چنگ زند قرين هدايت است و هر كس آن را رها كند گمراه مىشود . كتاب خدا را بگيريد و بدان چنگ زنيد . و ديگر خانوادهء من ، دربارهء خانوادهام خدا را به ياد شما مىآورم . « 5 » »
پيامبر اكرم ( ص ) دربارهء قرآن خواندن تمثيلى زيبا فرمود :
« مؤمن قرآن خوان چون ترنج است كه بويش خوش است و طعمش خوب .
و مؤمن قرآن نخوان چون خرماست ، بىبو ولى با طعمى شيرين .
اما فاجر قرآن خوان چون علفى است خوشبو با طعمى تلخ .
و فاجر قرآن نخوان چون حنظل است ، بىبو و تلخ . » « 6 »
بعد از پيامبر ( ص ) ، از افصح عرب و امير مؤمنان على ( ع ) خبرى بگيريم كه او چه شهادتى مىدهد . . . او فرمود :
« . . . پس كتابرا بر او فرستاد و آن نور مطلقى است كه غروب و افول را بر آن راهى نيست . چراغ روشنى كه به خاموشى نمىگرايد . درياى ژرف و پهناورى كه عمقش پيدا نيست . راه مستقيمى است كه رهروانش را گمراه نمىسازد . پرتو تابانى است كه ظلمت و تاريكى را بر آن راهى نيست . فيصل دهندهاى كه دلايلش سستى ندارد . بيان واضح و روشنگرى كه اصول و دلايل آن خلل ناپذير است .
هامش
( 4 ) فضائل القرآن ابن كثير 10 . فضائل القرآن دارمى 1 . مجمع البيان 1 : 16 .
( 5 ) ترمذى : مناقب 31 ، مسند احمد 2 : 14 و 3 : 14 ، 17 ، 26 ، 59 و 5 : 182 ، مستدرك حاكم 3 : 148 ، اسد الغابة 2 : 12 و 3 : 147 ، مناقب مرتضوى 97 ، ينابيع المودة 30 ، 31 ، 35 ، 191 ، تاريخ بغداد 8 : 442 ، البداية و النهاية 7 : 348 ، نهج ابن ابى الحديد 2 : 130 ، تفسير ابن كثير 9 : 113 ، عقد الفريد 2 : 111 ، طبقات الكبرى 2 : 194 ، ارجح المطالب 336 ، صواعق المحرقه 136 ، مناقب معازلى 234 ، ذخائر العقبى 15 ، مجمع الزوايد 9 : 163 ، الدر المنثور 2 : 60 ، كنز العمال 1 : 342 ، تاج العروس 7 : 245 ، لسان العرب 11 : 88 ، صحيح مسلم 7 : 122 ، مصابيح - السنة 2 : 204 ، از شيعه و تشيع مغنيه : 98 .
( 6 ) بخارى ، فضائل القرآن 17 ، سنن الدارمى ، فضائل القرآن 8 ، الجامع الصغير ، مادهء « مثل المؤمن » .