خواند . ديگر كلمهء غريب « اخريان » به معنى كالاست كه در كتاب حاضر و نسخه بدل ترجمهء رسمى ، هردو آمده است .
تشابه ميان دو ترجمه تا پايان متن از همين قرار است و به گمان ما هيچ ترديدى باقى نمىماند كه هردو ، يكى است . با اين همه از اعتبار اين كتاب چيزى كاسته نمىشود ، خاصه كه نسخهء موجود ، به نظر استاد ايرج افشار به قبل از 500 ق . تعلق دارد . اگر چنين باشد ، اين كتاب نيز مانند قرآن كوفى يكى از كهنترين نسخههاى ترجمهء رسمى خواهد بود و بهيارى آن مىتوان لا اقل بخشى از كتاب ارجمند ترجمهء رسمى را بازيافته تلقى كرد .
ظاهرا يكى بودن دو كتاب از نظرها پنهان مانده بود . با اين همه استاد مرحوم سادات ناصرى به تشابه ميان كلمات و حتى تركيب جملههاى دو كتاب اشاره كردهاند ( هزار سال تفسير ، ص 181 ) .
تاريخ ترجمه از عربى به فارسى ( از آغاز تا عصر صفوى ) ( فارسى ) — صفحة 71
مساهمون: آذرتاش آذرنوش
ص٧١