5 - و منهم المحقق الشيخ على الكركى ( ره )
قال فى ضمن اجازته للقاضى صفى الدين عيسى ( قده ) : و لنورد حديثا واحدا مما نرويه متصلا تبركا و تيمنا و جريا على عادتهم الجليلة الجميلة فنقول : اخبرنا شيخنا العلامة ابو الحسن على بن هلال بالاسناد المتقدم الى شيخنا الامام ابى عبد الله محمد بن مكى السعيد الشهيد . . . و اعلى منه بالاسناد الى الامام جمال الدين الحسن المطهر . . . و اعلى منهما بالاسناد الى شيخنا الشهيد . . . و اعلى من الجميع بالاسناد الى العلامة جمال الدين احمد بن فهد . . . عن الشيخ الامام عماد الفرقة الناجية ابى جعفر محمد بن الحسن الطوسى ، قال اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن عبيد الله الغضائرى اخبرنا ابو جعفر محمد بن بابويه حدثنا محمد بن القاسم المفسر الجرجانى حدثنا يوسف بن محمد بن زياد و على بن محمد بن سنان ( كذا ) عن ابويهما عن مولانا و مولى كافة الانام و الامام ابى محمد الحسن العسكرى عن ابيه . . . قال قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله لبعض اصحابه ذات يوم : يا عبد الله احبب فى الله و ابغض فى الله و عاد فى الله فانها لا تنال ولاية الله الا بذلك و لا يجد رجل طعم الايمان و ان كثرت صلاته و صيامه حتى يكون كذلك و قد صارت مواخاة الناس يومكم هذا اكثرها فى الدنيا عليها يتوادون و عليها يتباغضون و ذلك لا يغنى عنهم من الله شيئا .
فقال الرجل : يا رسول الله كيف لى اعلم انى و اليت و عاديت فى الله عز و جل و من ولى الله حتى او اليه و من عدوه حتى اعاديه فاشار رسول الله صلّى اللّه عليه و آله الى على عليه السّلام قال :
الا ترى هذا ؟ قال : بلى فقال : ولىّ هذا ولىّ الله فواله و عدّو هذا عدّو الله فعاده ، وال ولىّ هذا و لو انه قاتل ابيك و ولدك ، و عاد عدوه و لو انه ابوك او ولدك . . . « 1 » .
و الحديث المذكور مع ذلك السند موجود فى تفسير العسكرى عليه السّلام « 2 » و معانى الاخبار و عيون الاخبار و علل الشرايع كلها للصدوق كما فى البحار « 3 » .
هامش
( 1 ) - البحار ج 105 ص 78 و المستدرك 3 / 661 .
( 2 ) - تفسير العسكرى ص 18 .
( 3 ) - البحار ج 27 ص 54 - 55 .