2 - ابو منصور طبرسى . در آغاز كتاب احتجاج گفته : در اكثر موارد سند روايت را نقل نمىكنم به خاطر اينكه يا مطلب اجماعى است و يا استدلال مطابق حكم عقل است و يا بين مخالف و موافق مشهور است .
فقط سند آنچه از امام حسن عسكرى عليه السّلام نقل مىكنم مىآورم چون اين كتاب در مشهور بودن مانند ساير كتابها نيست .
و سندى را كه ذكر مىكند عين سندى است كه در تفسير امام حسن عسكرى عليه السّلام موجود است .
در هر حال روشن است كه ايشان به اين تفسير توجّه داشته است .
3 - قطب راوندى از علماى سده ششم . در كتاب خرائج مطالبى از اين تفسير نقل كرده است . خرائج شامل معجزات معصومين عليهم السّلام و نسخههاى خطّى آن از حيث حجم روايات متفاوت است برخى كمتر و برخى زيادتر دارد .
4 - ابن شهر آشوب صاحب مناقب . در مناقب چند جا از اين تفسير نقل كرده است . « 1 »
5 - محقّق ثانى در يكى از اجازاتش روايتى از امام حسن عسكرى عليه السّلام نقل كرده كه عينا در تفسير امام حسن عسكرى عليه السّلام و نيز در علل و عيون و معانى الأخبار موجود است . « 2 »
6 - شهيد ثانى در كتاب منية المريد از اين تفسير روايت نقل كرده است .
7 - ملا محمّد تقى مجلسى در شرح فقيه عربى و فارسى از اين تفسير ياد و آن را تأييد كرده است .
8 - علامه مجلسى آن را از مصادر بحار قرار داده و آن را تأييد كرده است .
9 - شيخ حرّ عاملى اين تفسير را از مصادر وسائل الشيعه و اثباة الهداة قرار داده است .
10 - فيض كاشانى در تفسير صافى روايات اين كتاب را آورده است .
هامش
106 و علل : 1 / 319 و 281 و 134 و معانى الأخبار : 4 رجوع شود .
( 1 ) . مناقب 2 / 300 و 313 و 329 .
( 2 ) . بحار : 105 / 78 .