برخى از دانشمندان گردآورى شده و از مصادر تفسير طبرى است . عطاء ابن رياح متوفاى 114 كتابى به نام « غريب القرآن » از افادات ابن عباس تأليف كرده است . و تفسير تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - كه به تفسير ابن عباس مشهور شده - تأليف فيروزآبادى صاحب قاموس اللغة و متوفاى 817 مىباشد .
3 - عكرمة بن عبد اللّه بربرى متوفاى 105 . از آثار او كتاب تفسير القرآن است ( معجم المؤلفين 6 / 290 )
4 - ضحّاك بن مزاحم متوفاى 105 . تفسير او از مصادر تفسير طبرى و تفسير ثعلبى است .
5 - ابان بن تغلب متوفاى 141 . از آثار او كتاب « غريب القرآن » و كتاب « معانى القرآن » است . در فهرست شيخ طوسى ( ص 5 ) آمده : ابان بن تغلب در كتاب « غريب القرآن » براى معنى كردن واژهها از اشعار عرب به عنوان شاهد بهره برده است .
6 - اسماعيل بن عبد الرحمان سدّى متوفاى 128 . در كتاب معجم المفسّرين ( 1 / 90 ) گويد او تفسير كبيرى دارد ( الاعلام زركلى 1 / 317 )
7 - ابو حمزه ثمالى . متوفاى 150 . مقدارى از تفسير او از كتابهاى متأخّر استخراج و به نام تفسير ابو حمزه ثمالى چاپ شده است .
8 - جابر بن يزيد جعفى متوفاى 128 . در فهرست شيخ طوسى ( ص 72 ) از تأليفات او « تفسير القرآن » ياد شده است .
9 - حسن بصرى متوفاى 110 . تفسير او از مصادر تفسير ثعلبى است .
10 - حسين بن وافد مروزى متوفاى 159 . « تفسير القرآن » دارد ( معجم المفسرين 162 )
11 - ربيع بن انس بكرى متوفاى 139 . تفسير او از مصادر تفسير طبرى است .
12 - زيد بن اسلم عدوى متوفاى 136 . تفسير او از مصادر تفسير طبرى است .
13 - زيد بن على متوفاى 122 . از آثار او كتاب « غريب القرآن » است ( الاعلام 3 / 59 )
آشنايى با تفاسير ( به ضميمه عدم تحريف قرآن و چند بحث قرآنى ) ( فارسى ) — صفحة 342
مساهمون: رضا استادى
ص٣٤٢