2 - يكى ديگر از تأليفاتش در لغت : « الفائق في غريب الحديث » مىباشد كه لغات مشكل و غريب احاديث را معنا كرده است . مانند مجمع البحرين طريحى ( قرن 11 - شيعه ) و نهاية اللغة ابن اثير ( قرن 7 - سنّى ) « الفائق . . . » از مدارك همين دو كتاب است و در هند چاپ شده است .
3 - كتاب ديگر او در لغت : « مقدّمة الأدب » مىباشد كه توسّط انتشارات دانشگاه تهران با عنوان « پيشرو ادب » چاپ شده است . كه لغت عربى به فارسى است .
4 - كتابى در امثال دارد به نام « المستقصى فى أمثال العرب » « 1 » . كه در حيدرآباد هند به چاپ رسيده است .
5 - كتاب ديگر او ، در جغرافيا است با نام « الجبال و الأمكنة » . كه در نجف اشرف چاپ شده است .
6 - كتاب نحوى او : « المفصّل فى صناعة الإعراب » است و « انموذج » « 2 » هم كه از زمخشرى است ، مختصر همين كتاب او مىباشد .
7 - كتابهايى هم دارد كه در عين اينكه ادبى است ، داراى پند و موعظه و نصيحت هم مىباشد ، يكى « أطواق الذهب » كه عربى و داراى صد مقاله است . مقالههاى بسيار اديبانه كه هر كدام چند سطر و مسجّع و مقفّى است . و آن را يوسف اعتصامى آشتيانى شرح ، و قلائد الأدب ناميده و هر دو چاپ شده است .
كسى هم از او تقليد كرده و كتابى نوشته به نام « إطباق الذهب » كه با شرحش چاپ شده است .
8 - « نوابغ الكلم » كه نسفى آن را شرح كرده و چاپ شده و نيز تفتازانى آن را شرح
هامش
( 1 ) . ابو الفضل ميدانى صاحب « مجمع الأمثال ميدانى » كه با زمخشرى معاصر بوده ، كتابهايى دارد از جمله همان مجمع الأمثال ، كه بسيار مورد توجّه واقع شده . وفات او هم اوائل قرن ششم است . اين كتاب زمخشرى مشابه « مجمع الأمثال ميدانى » است .
( 2 ) . « شرح انموذج » كه از كتب درسى حوزههاى علميه بوده و هست از محمّد بن عبد الغنى اردبيلى است .