الحق ، ج 3 ، ص 177 ، و ج 14 ، ص 242 ، و ج 20 ، ص 146 رجوع كنيد .
در تفسير طبرى ، ج 24 ، ص 3 آمده كه در تأويل « الذى صدق به » چند قول است :
1 - رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله ، 2 - ابو بكر ، 3 - مؤمنان ، 4 - مسلمين ، 5 - جبرئيل .
وى سپس مىافزايد قول صحيح اين است كه بگوييم مقصود ، همه مؤمنان به قرآن هستند .
23 -
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
( شورى / 22 ) .
ترجمه : اى پيامبر به مردم بگو من از شما پاداشى نمىخواهم مگر دوستى خويشاوندانم را .
در مسند احمد بن حنبل و صحيح بخارى و مستدرك حاكم نيشابورى و كشاف زمخشرى و مقتل خوارزمى و جامع الاصول ابن اثير و تفسير ثعلبى و معجم كبير طبرانى و « ما نزل من القرآن فى على » ابو نعيم اصفهانى و ذخائر العقبى طبرى و فضائل الصحابه احمد بن حنبل و تفسير بيضاوى و در المنثور سيوطى و كتابهاى فراوان ديگر روايت شده كه مقصود از آيه شريفه لزوم مودت و حب اهل بيت رسالت است . به احقاق الحق ج 3 ، ص 2 - 23 و 533 و ج 9 ، ص 92 و ج 14 ، ص 106 و ج 18 ، ص 336 و 538 رجوع شود .
در تفسير طبرى ، ج 23 ، ص 15 در ذيل آيه شريفه مىگويد در تفسير آيه چند قول است و براى هر كدام رواياتى نقل مىكند :
قول اول اينكه : رسول خدا مىفرمايد مرا به خاطر خويشاوندى كه با شما دارم دوست داشته باشيد .
قول دوم اينكه : رسول خدا مىفرمايد خويشاوندان مرا دوست بداريد .
قول سوم اينكه : از شما پاداشى نمىخواهم مگر دوستى در راه تقرب الى اللّه .
سپس طبرى گويد نزديكترين اقوال به صواب قول اول است .
24 -
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ أَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
( مجادله / 12 ) .