خانهها كدام خانهها هستند ؟ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود : خانههاى انبياء عليهم السّلام ، پس ابو بكر برخاست و گفت : آيا خانه على و فاطمه از همين خانهها است ؟ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود :
بلكه از بافضيلتترين اين خانههاست . اين روايت در شواهد التنزيل حسكانى و تفسير ثعلبى و چند كتاب ديگر نقل شده است . به احقاق الحق ، ج 3 ، ص 558 و ج 9 ، ص 137 و ج 14 ، ص 421 و ج 18 ، ص 515 رجوع شود .
در تفسير طبرى ، ج 18 ، ص 111 ذيل آيه شريفه رواياتى نقل شده كه مقصود از اين بيوت مساجد و يا همه خانهها است و به روايتى كه در بالا ذكر شد اشاره نگرديده است .
18 -
وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ
( شعرا / 214 ) .
ترجمه : خويشاوندان نزديكت را انذار كن .
در دهها كتاب از كتب اهل تسنن روايت شده هنگامى كه اين آيه نازل شد رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خويشاوندان خود را جمع كرد و نبوت خود را اعلام نمود و ضمنا وزارت و خلافت على عليه السّلام پس از خود را به آنان گوشزد كرد . و به محتواى همين روايات است كه ما مىگوييم رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از روز اول كه بعثت خود را به طور علنى اعلام نمود امامت على عليه السّلام را هم بيان كرد و تا پايان عمر مكرّر آن را تأكيد و تحكيم مىنمود .
به احقاق الحق ، ج 3 ، ص 560 و ج 14 ص 423 و ج 20 ص 119 رجوع شود .
در تفسير طبرى ، ج 18 ، ص 74 در ذيل آيه شريفه اين حديث ياد شده است . علامه امينى در كتاب الغدير ج 1 ، ص 206 گفته است : طبرى همين روايت را در تاريخ خود هم ياد كرده است ولى آنچه در تاريخ طبرى نقل شده با آنچه در تفسير آمده با هم فرق دارد . در تفسير جمله حسّاس « وصيى و خليفتى » حذف شده و بجاى آن جمله « كذا و كذا » گذاشته شده است ولى در تاريخ طبرى جمله « وصيى و خليفتى » موجود است .
19 -
إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً
( احزاب / 55 ) .