روايات صافى نوشته شده است كه برخى اشتباها اين حاشيه را به شيخ بهائى رحمه اللّه نسبت مىدهند در حالى كه چند صفحه اول آن حاشيه ، از شيخ بهائى رحمه اللّه است . و بقيه روايات منقوله از تفسير صافى است .
مرحوم فيض رحمه اللّه در سال آخر عمر خود موفق شد براى تصنيفات خود فهرستى بنويسد . يعنى يكى از تأليفات او ، فهرست تأليفات خود او مىباشد . البته از او سه فهرست به جاى مانده ، يعنى سه بار تأليفات خودش را فهرست كرده است . و در سومى كه آخرين آنها است تأليفات خود را در صد عنوان معرفى كرده است يك قسمت از تأليفات او تفسير قرآن است : تفسير صافى - تفسير أصفى - تفسير مصفّى .
تفسير أصفى خلاصهء تفسير صافى است ( تقريبا ثلث آن است ) و تفسير مصفّى خلاصهء تفسير أصفى است . تفسير صافى و أصفى چاپ شده است ولى تفسير مصفّى چاپ نشده و نسخه خطى آن را هم نديدهايم . و بايد خيلى مختصر باشد . اين تفاسير خيلى مختصر به عقيدهء برخى براى توجه هنگام قرائت قرآن است كه همراه قرائت ، به توضيحات مختصرى هم راجع به آيات توجه داشته باشيم و قرائت سرسرى نباشد .
آقاى حسن زاده آملى مىفرمايد : « تفسير روان جاويد ، در پنج جلد . ترجمهء تفسير صافى است » مؤلف آن : آقاى ميرزا محمّد ثقفى « 1 » است . او در اول تفسير فرموده است كه تفسير صافى را از بين تفاسير خيلى مىپسندم . ولى نگفته است كه ترجمهء آن تفسير است .
چاپ تفسير صافى : چاپهاى قديم آن در يك جلد بزرگ است و چاپ جديد آن توسّط كتابفروشى اسلاميه در 8 جلد است . البته در چاپهاى بعد 8 جلد در دو جلد صحافى شده است و پس از چاپ اسلاميه به گونه يا گونههاى ديگر نيز چاپ شده است .
كتاب المحجة البيضاء مرحوم فيض رحمه اللّه سه چاپ دارد : چاپ سنگى ناقص ، چاپ 8 جلدى و چاپ 4 جلدى . در اول بعضى از جلدهاى چاپ چهار جلدى فهرست تأليفات او چاپ شده است .
هامش
( 1 ) . پدر همسر امام خمينى رحمه اللّه هستند و پسر شيخ ابو الفضل تهرانى ( صاحب كتاب شفاء الصدور في شرح زيارة العاشورا ) ، و نوهء ميرزا ابو القاسم كلانتر كه تقريرات شيخ انصارى رحمه اللّه را نوشته است .