تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آشنايى با تفاسير ( به ضميمه عدم تحريف قرآن و چند بحث قرآنى ) ( فارسى ) — صفحة 205

مساهمون:

ص٢٠٥
7 - حديث « انزل على سبعة أحرف » 8 - اقرؤا كما يقرأ الناس . 9 - عدم تحريف قرآن . 10 - تفسير قرآن وظيفه امام معصوم عليه السّلام است يعنى چه ؟ 11 - انواع تفاسيرى كه داريم . 12 - شبهه اخباريون راجع به اين تفسير و سبك ما . 13 - اقوال اهل سنّت در تفاسير چرا نقل مىشود ؟ 14 - اسرائليات چيست ؟ 15 - تفسير عرفانى چگونه است ؟ 16 - حكمت و فلسفه با علوم نقلى چه فرق دارد ؟ 17 - اعجاز قرآن . 18 - اخبار آحاد در تفسير . و مطالب ديگر كه بسيار خواندنى است . . . از جمله مطالبى كه خوب و مفيد است : رسم الخط قرآن مىباشد . خلاصهء فرمايش ايشان اين است كه وظيفهء ما طلاب و غير طلاب و كاتب و ناسخ و چاپ كننده همه اين است كه قرآن را همانطور كه از سابق مىنوشتند حفظ كنيم . هر جا الف دارد بنويسيم ، هر جا الف ندارد ننويسيم . هر جا ت ( كشيده ) يا ة ( گرد ) است به همين صورت بنويسيم و اين قانون بردار نيست . و اين چيزى است كه خيلى اوقات به آن توجّه نداريم . گاهى آيه را مثل عربى خودمان مىنويسيم . ايشان با اين امر مخالف هستند . و مىفرمايند رسم الخط قرآن بايد حفظ شود : « در مصاحف كلماتى بر خلاف رسم معهود نوشته‌اند و از عصر اول تاكنون غالبا به آن مقيّد بودند و آن را تغيير ندادند تا آنكه توهّم تحريف نشود . و به اعتقاد ما حفظ آن واجب است به همين غرض . و غالب مصاحف سنّىها مراعات رسم الخط اصل را كرده و بعضى مانند قرآن معروف حافظ عثمان در پاره‌اى مواضع تخلّف كرده است . هر چه موافق رسم الخط معهود آن زمان بود و در اين زمان تغيير كرده ، باز بايد همان
آشنايى با تفاسير ( به ضميمه عدم تحريف قرآن و چند بحث قرآنى ) ( فارسى ) — صفحة 205 | رضا استادى