تفسير قمى
منسوب به على بن ابراهيم قمى ، متوفى بعد از 307 ق ، از مشايخ شيخ كلينى ( متوفى 328 ) ، معاصر با زمان امام حسن عسكرى عليه السّلام « 1 » مىباشد .
دربارهء اين تفسير دو بحث است :
1 - آيا على بن ابراهيم تفسير داشته است ؟
2 - آيا اين تفسير كه در دست ما است همان است ؟
در پاسخ سؤال اوّل چند عبارت مىآوريم :
1 - نجاشى - متوفى 450 ( قرن پنجم ) : على بن ابراهيم ابن هاشم ابو الحسن القمى ثقة في الحديث ثبت معتمد صحيح المذهب سمع و أكثر و صنّف كتبا و اضرّ « 2 » في وسط عمره و له كتاب التفسير و كتاب الناسخ و المنسوخ و كتاب قرب الإسناد و كتاب الشرائع و كتاب الحيض و كتاب التوحيد و الشرك و كتاب فضائل امير المؤمنين و كتاب المغازي و كتاب الأنبياء و رسالة في معنى هشام و يونس ، و جوابات مسائل سأله عنها محمّد ابن هلال . « 3 »
2 - شيخ طوسى - متوفى 460 ( قرن پنجم ) ، اسم او را برده و گفته است : له كتب منها كتاب التفسير و كتاب الناسخ و المنسوخ و كتاب المغازي و كتاب الشرائع و كتاب قرب الإسناد .
هامش
( 1 ) . وفات امام عليه السّلام : 260 ق .
( 2 ) . نابينا شد .
( 3 ) . فهرست نجاشى ، ص 260 ، چاپ جديد ، تصحيح آية اللّه زنجانى شبيرى . بعضى معتقدند كه نجاشى فهرست را بعد از فهرست شيخ طوسى نگاشته و به آن نظر تتميمى و تصحيحى و . . . دارد .