تفسير فرات كوفى
اين تفسير از اواخر قرن سوم و اوائل قرن چهارم است .
در كتاب « شواهد التنزيل لقواعد التفصيل في الآيات النازلة في أهل البيت عليهم السّلام « 1 » » تأليف حافظ عبيد اللّه أحمد معروف به حاكم حسكانى موارد زيادى از تفسير فرات نقل شده است .
در امالى شيخ صدوق رحمه اللّه روايتى از فرات نقل شده است .
مرحوم صدوق رحمه اللّه كتابى دارد به نام « اخبار الزهراء » كه در دسترس نيست ، و در اختيار ابن طاووس قرار داشته است .
وى در كتاب « اليقين » خود ، كه موضوعش رواياتى است كه دلالت مىكند بر اينكه لقب امير المؤمنين ، منحصر به حضرت على عليه السّلام است و به هيچ كس حتّى ائمهء ديگر اطلاق نمىشود ، روايتى از « اخبار الزهراء » به نقل از فرات ابن ابراهيم نقل كرده است .
در بعضى از نسخههاى تفسير على بن ابراهيم قمى نيز دو روايت از فرات نقل شده است .
هامش
( 1 ) . شيعه هميشه درصدد اثبات امامت امامان و در دايرهء وسيعتر اثبات فضيلت و افضليت آنها بوده است . يكى از راههاى اثبات اين موضوع ، تمسّك به آيات قرآن مجيد با بيانات حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و ائمه اطهار عليهم السّلام در ذيل آنهاست . در قرون اوليه كتابهايى با عنوان « ما نزل من القرآن فى أهل البيت عليهم السّلام » نوشته شده است . اهل تسنّن قرآن و احاديث رسول صلّى اللّه عليه و آله را قبول دارند و حضرت على و ائمه شيعه عليهم السّلام را اگر به عنوان امام قبول ندارند ، لااقل به عنوان يك فرد صادق و موثّق قبول دارند . پس بايد رواياتى كه آنان از رسول خدا نقل مىكنند بپذيرند و از اين راه مىتوان فضيلت و افضليّت و امامت اهل بيت را ثابت كرد . يكى از اين كتابها « شواهد التنزيل لقواعد التفصيل في الآيات النازلة في أهل البيت عليهم السّلام » است كه نويسندهاش سنّى و از علماء قرن پنجم و نيشابورى است .