نزديك كنم و از خودم دور نسازم ، و علوم را به تو بياموزم و در حق تو كوتاهى نكنم . پس وظيفهء من است كه به تو دانش بياموزم و سزاوار است كه تو نيز خوب آنها را بشنوى و حفظ كنى .
نيز از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله نقل شده است :
علىّ مع القرآن و القرآن مع علىّ لن يفترقا حتّى يردا علىّ الحوض ؛ « 1 » على با قرآن و قرآن با على است . اين دو از هم جدا نمىشوند تا اينكه كنار حوض كوثر بر من وارد شوند .
رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در حديثى ديگر مىفرمايد : « علىّ باب علمى و مبيّن لامّتى ، ما أرسلت به من بعدى » ؛ « 2 » على باب دانش من است . و پس از من تبيينكنندهء رسالتم مىباشد .
دانش على عليه السلام از زبان خود
حضرت دربارهء علم خويش سخنانى بيان كردهاند كه به چند نمونه اشاره مىشود :
ايّها النّاس سلونى قبل ان تفقدونى فلانا بطرق السّماء اعلم منّى بطرق الارض ؛ « 3 » ينحدر عنّى السّيل و لا يرقى الىّ الطّير ؛ « 4 » يا معشر النّاس سلونى قبل ان تفقدونى ، سلونى فانّ عندى علم الاوّلين و الآخرين . اما و اللّه لوثنى لى الوسادة حكمت بين اهل التوراة بتوراتهم . ثم قال :
سلونى قبل ان تفقدونى فو الذى فلق الحبّة و برء النسمة لو سألتمونى عن آية آية لاخبرنّكم بوقت نزولها و فيم نزلت . . . ؛ « 5 »
انّ رسول اللّه علّمنى الف باب من الحلال و الحرام ممّا كان و ما يكون الى يوم القيامة كل باب منها يفتح الف باب . . . ؛ « 6 » رسول خدا ، هزار باب از حلال و
هامش
( 1 ) . حاكم نيشابورى ، المستدرك على الصحيحين ، ج 3 ، ص 124 ، 126 ؛ تاريخ دمشق ، ج 3 ، ص 124 ، 125
( 2 ) . على متقى هندى ، كنزل العمال ، خ 32981
( 3 ) . نهج البلاغه ، خ 189
( 4 ) . همان ، خ 3
( 5 ) شيخ مفيد ، ارشاد ، ص 23
( 6 ) على متقى هندى حويرى ، نور الثقلين ، ج 4 ، ص 444