شيوهاى كه مؤلف به كار برده است - همان روض الجنان ابو الفتوح رازى است و در واقع تلخيص همراه با تغيير و اضافاتى از آن تفسير مىباشد ؛ اگرچه مؤلف نامى از تفسير ابو الفتوح نبرده است . روش تفسيرى ايشان همان روش ابو الفتوح رازى ، يعنى اجتهادى است و به اخبار و روايات - بويژه فضايل اهل بيت عليهم السلام - عنايت خاصى دارد . گرايش ايشان نيز گرايش كلامى و ادبى است .
اين تفسير در ده جلد با تحقيق جناب سيد جلال الدين حسينى ارموى ، اهل اروميه ، چاپ شده است . افزون بر آن ، آقاى عزيز اللّه عطاردى يك جلد فهرست براى آن نوشته كه شامل فهرست سورهها ، قصص ، موضوعات ، اعلام ، لغات و اصطلاحات است و با نام مفتاح تفسير گارز چاپ شده .
5 . سعد السعود
مؤلّف ، سيد رضى الدين على بن محمد بن طاووس حسنى حلى ، معروف به سيد بن طاووس ( متوفاى 664 ق ) از دانشمندان بزرگ شيعه در قرن هفتم و صاحب كرامات و تأليفات فراوان « 1 » بوده است . وى كسى است كه ادعيه مأثور را در شيعه زنده نگه داشت . مؤلف بيش از 45 اثر معروف دارد كه مهمترين كتب ادعيه از ايشان است . الاقبال لصالح الاعمال ، مصباح الزائر ، اسرار الدعوات ، لهوف ( الملهوف ) على قتلى الطفوف در تاريخ زندگانى ابا عبد اللّه الحسين عليه السلام ، الطرائف در فقه ، سعد السعود در تفسير و آثار فراوان ديگر از ايشان است . « 2 »
برادر سيد بن طاووس ، يعنى سيد احمد بن طاووس ( متوفاى 673 ق ) از فقهاى اهل بيت عليهم السلام و داراى تأليفات زيادى است كه تفسير شواهد القرآن او در چند مجلد به چاپ رسيده . « 3 »
هامش
( 1 ) . ر . ك : شيخ عباس قمى ، سفينة البحار ، ج 2 ، ص 963 .
( 2 ) . محمد على مدرس ، ريحانة الادب ، ج 8 ، ص 72
( 3 ) . سيد ابو القاسم خويى ، معجم رجال الحديث ، ج 2 ، ص 344