2 . تفسير قرآن به قرآن : در موارد نادرى نيز مشاهده مىشود كه طبرى براى تفسير يك آيه به خود قرآن استشهاد كرده است .
موضع طبرى در برابر اهل بيت عليهم السلام
برخورد مفسران و تفاسير اهل سنت با آياتى كه دربارهء اهل بيت عليهم السلام مىباشد ، يكسان نيست . برخى معتدل بوده و فضايل اهل بيت عليهم السلام را نقل كردهاند و برخى بنا را بر حذف فضايل ايشان گذاشتهاند . از بررسى موارد مختلف در تفسير طبرى روشن مىشود كه ايشان از گروه دوم بوده است .
در ذيل آيات :
. . . الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ . . .
« 1 » ،
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ . . .
، « 2 » سورهء « كوثر » ، سورهء « انسان » « 3 » و آيه
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
« 4 » بحثهاى مفصل و ديدگاههاى مختلفى مطرح كرده ؛ اما از طرح اينكه اين آيات دربارهء اهل بيت عليهم السلام است ، طفره رفته - با اينكه روايات فراوانى از اهل سنت وارد شده - يا ارتباط آيه به اهل بيت عليهم السلام را به شدت نفى مىكند . وى راجع به امامت اهل بيت عليهم السلام نيز چيزى بيان نكرده است . « 5 » افزون بر آن ، در ذيل آيه شريفه
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا . . .
« 6 » ضمن بيان ديدگاههاى مختلف ، تنها يك نقل آورده است كه آيه دربارهء حضرت على عليه السلام است كه صدقه داده ؛ ولى اينكه چه ارتباطى با ولىّ بودن يا امامت دارد ، چيزى ابراز نكرده است ؛ مثلا در سورهء كوثر مىگويد :
قال الخير الكثير ، قال الخير الكثير و القرآن و الحكمه ، قال خير الدينا و الآخر ، قال هو الخير و النبوة و القرآن ، قال هو النبوة و الاسلام ، قال هو حوض اعطاه فى الجنّه
اينها همه متن رواياتى است كه نقل مىكند ؛ سپس در انتخاب ديدگاه خود مىگويد :
هامش
( 1 ) . مائده ، 3
( 2 ) . مائده ، 67
( 3 ) . انسان ، 7 - 11
( 4 ) . شورى ، 23
( 5 ) . ذيل آيات مربوط ؛ از جمله ج 14 ، ص 311
( 6 ) . جامع البيان ، ج 4 ، ص 82