تفسير معروف به تفسير العياشى دارد كه در دو جلد بزرگ تأليف شده ؛ اما چيزى كه امروز در دست ما است ، نصف آن مىباشد . عياشى از علماى قرن سوم در طبقه كلينى رحمه اللّه است .
ياد آورى اين نكته لازم است كه در « مقدمه اين كتاب » برخى از روايات در خصوص مباحث علوم قرآنى آمده كه بسيار مفيد است . در واقع اين احاديث ديدگاههاى ائمه عليهم السلام در برخى مباحث علوم قرآن است كه بحثهاى « فضل القرآن » ، « قرآن معيار سنجش روايات معصوم » ، « اقسام آيات قرآن » ، « ناسخ و منسوخ » ، « ظاهر و باطن » ، « محكم و متشابه » ، « ائمه محور فهم قرآن » ، « علم ائمه به تأويل » ، « تفسير به رأى » و « نا مطلوب بودن جدال در قرآن » در آن مشاهده مىشود .
تفسير نعمانى
محمّد بن ابراهيم نعمانى از شاگردان ثقة الاسلام كلينى و شريك صفوانى و مؤلف كتاب الغيبة است كه اخيرا به زيور طبع آراسته شده و به نام غيبت نعمانى معروف است . تفسير نعمانى روايتى از امير المؤمنين عليه السلام است كه آيات قرآن را به شصت نوع تقسيم مىكند و براى هر نوع ، مثالى ذكر كرده است ؛ مانند ناسخ و منسوخ ، محكم و متشابه و . . . كل تفسير نعمانى در بحار الأنوار جلد 19 چاپ سنگى و جلد 90 چاپ بيروت چاپ شده است . نعمانى از خود چيزى به آن نيفزوده .
اين روايت را افراد ديگرى نيز نقل كردهاند كه عبارتند از :
1 . سعد بن عبد اللّه اشعرى كه به عنوان تفسير ، به وى نسبت داده شده . اين دو