هيچ چيزى نيست كه مورد اختلاف دو نفر باشد ، مگر اينكه براى آن اساسى در كتاب خدا وجود دارد ؛ لكن عقلها و فهمهاى عادى آن را درك نمىكنند .
اهل بيت عليهم السلام بر تكريم و اعتبار علمى قرآن كريم تاكيد كردهاند تا جايى كه هيچ شرط ضمن عقدى نبايد مخالف كتاب خدا باشد ؛ و الّا پذيرفته نيست . امام صادق عليه السلام مىفرمايد :
المسلمون عند شروطهم الّا كل شرط خالف كتاب اللّه عز و جل فلا يجوز و ان كان شرطا يخالف كتاب اللّه عز و جل فهو ردّ الى كتاب اللّه ؛ « 1 » مسلمانان پايبند به شروط در قراردادها هستند ، مگر شرطى مخالف قرآن باشد ، كه آن شرط اعتبارى ندارد .
4 . برخورد با آراى انحرافى
يكى از شيوههاى مهم اهل بيت عليهم السلام در ارائه فرهنگ صحيح اسلام و گسترش معارف قرآن ، برخورد با آراى انحرافى است . برخى از اين آرا ، به صورت يك مكتب در جامعه نفوذ و گسترش يافته بود . ايشان در ضمن ارائه مبانى و اصول صحيح تفسير قرآن و تفكر دينى ، با آرا و ديدگاههاى گمراهكننده بر خورد كرده و به اصحاب و مردم هشدار مىدادند .
پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و ائمه اطهار عليهم السلام با شيوههاى مختلفى با كج انديشها مبارزه مىكردند كه برخى از آنها عبارتند از :
1 . هشدار دادن به وجود انديشه انحرافى و كج انديشى يا خرافى در ميان مردم ؛
2 . معرفى صاحبان انديشههاى منحرف ؛ مانند كعب الاحبار يهودى ؛
3 . طرح مطالب صحيح در برابر آرا و سخنان باطل ؛ مانند آفرينش حوا از باقيمانده گل آدم در مقابل تفكر مقابل آن ؛
4 . استدلال و برهان بر ردّ ديدگاهها و انديشههاى باطل ؛ مانند برخورد ائمه اطهار عليهم السلام با قياس و استحسان ؛
هامش
( 1 ) . همان ، ج 12 ، ص 353