تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آشنايى با تاريخ تفسير و مفسران ( فارسى ) — صفحة 147

مساهمون:

ص١٤٧
ندارند ، و حقيقت آن را نمىفهمند ، با آراى شخصى خود آيات را تأويل مىكنند ؛ در نتيجه خود را از جانشينان حقيقى پيامبر بىنياز مىبينند .

3 - 6 . قرآن معيار فهم حقيقى دين

اهل بيت عليه السلام همواره قرآن را محور و معيار فهم دين معرفى كرده و سفارش نموده‌اند كه در تمام مسائل به قرآن مراجعه كنيد . اين تأكيد ، فضاى مهمى را در حوزهء دين ايجاد كرد تا آنجا كه افزون بر روش تفسير قرآن به قرآن ، محك ارزشيابى روايات را نيز قرآن دانستند ؛ از اين رو رواياتى را كه از معصومان عليهم السلام مىرسد ، مىتوان با قرآن كريم ارزيابى كرد ؛ اگر با قرآن موافق بود ، قابل پذيرش و اگر نبود ، قابل طرد است . نتيجه اينكه اصل و اساس دين ، قرآن كريم است . امام صادق عليه السلام فرمود : انّ على كل حق حقيقة و على كل صواب نورا فما وافق كتاب اللّه فخذوه و ما خالف كتاب اللّه فدعوه ؛ « 1 » بر سرا پرده هر حقى ، حقيقتى و نورى نهفته ؛ بنابراين آنچه با قرآن سازگار است ، بگيريد و آنچه مخالف است ، رها سازيد . از اين روايت استفاده مىشود تمام مطالب دين كه به طور عموم بر فرهنگ مسلمانان القا مىشود ، قابل عرضه بر كتاب الهى است . پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله در منا خطبه خواندند و فرمودند : اى مردم ! آنچه از من به دست شما مىرسد ، اگر موافق كتاب خدا باشد ، من آن را گفته‌ام و اگر مخالف كتاب خدا باشد ، آن را نگفته‌ام . « 2 » امام صادق عليه السلام اصل و اساس شريعت را قرآن معرفى كرده و مىفرمايد : ما من امر يختلف فيه اثنان الّا و له اصل في كتاب اللّه و لكن لا تبلغه العقول ؛ « 3 »
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعه ، ج 18 ، ص 85 ( 2 ) . همان ، ص 79 ( 3 ) . همان ، ج 17 ، ص 581