و دايرهء « ياء » سينيه ، محيط دايرهء جامعيت قوّت قدسيه و عرش الكمال معراج اقصى المراتب عقل مستفاد انسان ربّانى - اعنى مرتبهء مقدّسهء حقيقت محمّديه « 1 » - و قسطاس استواى اعتدالى « 2 » مزاج جسمانى و سويّت عدلى « 3 » مزاج عقلانى آن حقيقت قدسانيه و قطر
/ 248 / مراتب به دو « 5 » و عود ، و « 6 » فذلكهء سلاسل طوليه و عرضيهء سطح عالم امكان ، و نسخهء سور « 7 » و « 8 » آيات و كلمات و حروف و نقاط و ارقام كتاب نظام وجود است « 9 » . و « 10 » من حيث العدد : [ 1 . ] به وجهى عقد سبعين كه روح درجهء « عين » است . [ 2 . ] و به وجهى صد و سى و يك كه عدد اسم فائض البركات « سلام » است « 11 » . سورهء مباركهء « يس » قلب القرآن ، و سورهء « السلام » و كريمهء
« 12 » / 249 / اسم اعظم و حصن احكم و ترياق اكبر و كبريت احمر و باب الابواب فيوض « 13 » اجابت است . و دايرهء « حاء » ميميه كه مفاتيح خزاين حقايق « ال حم » در فتح پركار دارد ، « 14 » دايرهء تركيب جهات و اعتبارات اطوار عوالم و « 15 » ديباچهء « 16 » غرايب عالم طبايع اربع و عوالم طبيعت خامسهء عالم « 17 » شهادت مطلقه و بدايع عوالم ملكوت اعلى و ملكوت « 18 » ادناى عالم غيب مطلق است ؛ و روحانيت عددىاش : [ 1 . ] به اعتبارى چهل و هشت است كه عدد اسم « ماجد » و مبلغ صور ثوابت مرصوده « 19 » است ؛ و مزاجش عدد « سبّوح » و « بهاء كلّ بهىّ » « 20 » .