جذوات و مواقيت ( فارسى ) — صفحة 227

[ 5 . ] و من حيث حروف المراتب كامل النصاب مرتبهء ثمانيهء ازواج بود ، موضوع آمد از براى مجموع ابواب كتاب عوالم امكان و بسايط و مركّبات حروف و كلمات نظام وجود . و همچنانچه در دايرهء حرفيه « نون » اوّل به آخر و درجه به دقيقه آمده است ، در دايرهء وجوديهء امكان نيز اوّل عقل مجرّد « 1 » مقدّس و آخر عقل مستفاد نفس مجرّدهء مستكملة القوّتين - العاقلة و العاملة - است . پس « 2 » « نون » ، دايرهء عالم امكان باشد - « ن » « 3 » درجه ، قوس سلسلهء به دو « 4 » و « ن » « 5 » دقيقه ، قوس سلسلهء عوديه - و « و » وسط - كه روح « 6 » عدد تامّ دارد - « 7 » اشارت « 8 » به تماميت نظام جملى « 9 » سلسلتين كه نظامى « 10 » ديگر اشرف و اتمّ از او در « 11 » دايرهء امكان ذاتى صورت‌پذير نيست . يا « ن » « 12 » درجه ، قوس عالم « 13 » امر و « ن » « 14 » دقيقه ، قوس عالم خلق ؛ يا « ن » درجه ، قوس عالم اعلى و « ن » « 15 » دقيقه ، قوس « 16 » عالم اسفل ؛ و « و » « 17 » وسط تماميت هر يك از عالمين و تامّيت « 18 » نظام مجموع العالمين يا « 19 » توسّط « و » « 20 » اشارت « 21 » به وجوب بالغير كه هيچ ممكن « 22 » موجود ممكن الانسلاخ از آن نيست « 23 » ، لما قد تعرّفت أنّ كلّ ممكن محفوف « 24 » بوجوبين « 25 » بالغير سابق و لا حق . / 218 / و « 26 » در اين مقام نكته‌اى بغايت لطيف و دقيق دانستنى است ؛ تقريرش آنكه « نون » حرف امكان است و « واو » « 27 » حرف وجوب ، و توسّط « و » ميان نونين درجه و