جذوات و مواقيت ( فارسى ) — صفحة 208

الزوجى الطبيعى ، و عددى است زايد . مزاج اجزاى عادّه‌اش چهل و دو - اعنى مجموع « ودود » و « حبيب » كه جامع « ك » و مزاج « ك » است - و تحصّلش از ضرب « ه » است « 1 » - كه حرف احاطهء قيّوم حقّ و افاضهء « 2 » فيّاض مطلق و از دو جهت محيط دايرهء تامّه است « 3 » - در درجهء « واو » « 4 » - كه حرف فيض عالم عقل و از دو حيثيت صاحب ظهور داير « 5 » و سير استدارى است « 6 » - و نيز از ضرب درجهء « جيم » - كه حرف عالم نفسى است - در درجهء « ياء » « 7 » كه حرف ابداع كلّى مبدع « 8 » كلّ - جلّ ذكره - و شخص جملى نظام عوالم موجودات « 9 » است و به اين اعتبار كمال درجهء جيم است ؛ چه مبلغ درجهء « لام » ده « جيم » « 10 » آمده « 11 » به عدد درجهء « ياء » - كه جامع مراتب « 12 » عدد و نهاية النهايات « 13 » است - و نيز « ه » در مرتبهء درجه‌اش شش بار جلوه كرده است ، به عدد درجهء « واو » « 14 » - كه عدد تامّ است - و « و » « 15 » پنج بار به عدد « 16 » درجهء « ه » كه عدد اوّل فاضل « 17 » مستدير است . بناء على لحاظ هذه الحيثيات ، أولو الايدى و الابصار علوم حقيقيه « 18 » « لام » را : [ 1 . ] يك بار از براى امر افاضى ابداعى « 19 » و افاضهء ربوبى قيّومى به اعتبار فاعليت و غائيت و مبدئيت و معاديت ، نسبت با كلّ عالم امر بخصوصه ، وضع كرده‌اند . [ 2 . ] و يك بار ديگر از براى متعلّق اين افاضه و تأييس و فعّاليت و تقويم كه عبارت است از مجموع عالم امر و جميع مراتب ابداعيات ، من العقول و النفوس بأسرها فى وجودها و تماميتها و بدوها و عودها .