جذوات و مواقيت ( فارسى ) — صفحة 194

معلول اوّل است . و « جيم » كه اقتداء « 1 » و تشبّها « 2 » بالألف رباعية المراتب و سداسية الأجزاء ، و « 3 » من حيث الدرجة به ازاى عالم نفسى و از براى دلالت بر مرتبهء نفس موضوع است ، به حسب عدد درجه « 4 » ، و همچنين « 5 » به حسب مجموع درجه و دقيقه « 6 » فرد اوّل است كه به اعتبار درجه اوّل مراتب جمعيت و حاصل جمع « 7 » درجهء دو حرف « 8 » سابق آمده ، و اين خاصّهء اوست ؛ چه هيچ حرف و هيچ عدد ديگر را « 9 » از مراتب غير متناهيهء اعداد اين خاصيت نيست كه از جمع « 10 » مراتب سابقه « 11 » حاصل آيد . و جمع « 12 » اين سه درجه ، تحصيل درجهء « واو » كرده است . و به اعتبار درجه و « 13 » دقيقه جميعا به زبان روحانى عددى ذكر اسم كريم « موجد » ؛ و در مقام حاصل ضرب درجه در دقيقه ، ذكر اسم مقدّس « عليم » مىكند ؛ و به حسب مرتبهء « 14 » دقيقه حيّز درجهء نون و روحانيت پنجاه گرفته - كه عدد حروف و نقاط و روسم « 15 » عالم امكان است - و به حسب اجزاى ستّه ، مراتب اربع صد و شصت و چهار است به عدد جامع الوجود ، و « 16 » مقوّمش « 17 » صد و شصت و « 18 » سه كه عدد جميع مراتب « باء » است . و از دقايق حكم و غوامض اسرار آنكه همچنانكه « 19 » « الف » به اعتبار درجه و به اعتبار مجموع مراتب مقوّم « باء » است - من حيث الدرجة و من حيث مجموع المراتب - بر همان نسبت « باء » « 20 » به اعتبار درجه و « 21 » به اعتبار « 22 » جميع « 23 » مراتب مقوّم « 24 »