انواريه ( ترجمه و شرح حكمة الاشراق سهروردى ) ( فارسى ) — صفحة 131

مىشود صور مثالى در وى ، چنانچه در آب و ساير مقتصدات مركبه ظاهر مىشود ، مانند شيشه و بلور ، به حسب استعداد . مراد از « غيره » مركبات مقتصده است مثل بلور و شيشه كه به سبب غلبهء اجزاى مائى مقتصد شده و مظهر صور مثالى است . قوله : و فيه من الحاجزية ما يقبل النّور و يحفظه [ و يحفظ ] الاشكال و الصّور . « 1 » اين بيان مناسبت روح حيوانى است به صيصيهء ظلمانيه - يعنى روح حيوانى - به سبب فى الجمله كثافت كه در وى است قبول مىكند انوار فايضهء از عقل و نفس را ، و حفظ مىكند اشكال و صور مثالى و خيالى را كه ظاهر مىشود به نزد او ؛ از جهت اقتصاد او . قوله : و فيه [ أيضا ] اللطافة و الحرارة المناسبة للنور . و فيه الحركة أيضا المناسبة للنور « 2 » العارض . « 3 » يعنى اين روح حيوانى به اعتبار لطافت ، مناسب نور جوهرى ؛ و به اعتبار حرارت ، مناسب نور عرضى است ؛ و به اعتبار حركت نيز مناسب نور عرضى است . قوله : و اذا لم يكن فى اعداد نوعه الثبات لسرعة تحلّله باعتبار اللطف « 4 » و غلبة الحرارة ، فثبت نوعه بالمدد . « 5 » [ [ و هو انجذاب الدّم من الكبد الى الجانب الأيمن و سريان البخار المتصاعد عنه الى الأيسر ] ] . « 6 » اقول هذا ظاهر عن الشرح و قد مرّ بيانه فلا حاجة الى التّكرار . قوله : فقد أتى على جميع مناسبات النّور « 7 » [ [ و غيره . . . أن ناسب النّور من وجه خالفه من آخر ] ] . « 8 » از اين بيان ظاهر شد كه اين روح را به نور مناسبت تمام است و عناصر بسيطه و مركبه ، اگرچه مناسب نور است از يك وجه و ليكن مخالف اوست از وجه ديگر . قوله : فإنّ الفضاء لم يكن يقبل الشّعاع ، [ [ فلم يناسب النور من هذا الوجه ] ] « 9 » و لكن يناسب النّور بحرارته و سرعة قبول حركته . و لهذا قصد الى [ عالم ] النّور البرزخيّ الّذي دامت حركته . « 10 »