انواريه ( ترجمه و شرح حكمة الاشراق سهروردى ) ( فارسى ) — صفحة 85

اشراقات عدم حجاب است كه از عدم قوّت غضبى و شهوى حاصل شده است ، زيرا كه اين دو قوّت مانع ادراك عالم نور است . [ قوله ] : فالتحريكات تكون معدّدة للاشراقات ، و الاشراقات تارة اخرى موجبة للحركات . و الحركة المنبعثة عن اشراق غير الحركة الّتى كانت معددة لذلك الاشراق بالعدد ، فلا دور ممتنعا . « 1 » مىفرمايد كه چون معلوم شد كه موجب حركات افلاك اشراقات عقليّه است كه فايض مىشود از انوار قاهره بر نفوس افلاك ، و بعد از حركات اجرام افلاك اشراقات عقليّه بر نفوس افلاك فايض مىشود ، پس ثابت شد كه حركات ، افلاك را مستعدّ قبول اشراقات عقليّه مىكند . و اشراقات عقليّه موجب حركات اجرام افلاك مىگردد ؛ و حركت منبعث از اشراق غير آن حركت است كه معدّ است از براى ورود اشراق بالعدد ؛ پس دور ممتنع لازم نيايد زيرا كه حركتين اگر چه بالنّوع واحد است و ليكن بالعدد متغاير است . [ قوله ] : فلا زالت الحركة شرط الاشراق ، [ و الاشراق ] تارة اخرى يوجب الحركة الّتى بعده ، و هكذا دائما . « 2 » يعنى از اين مقدمات كه مذكور شده است ظاهر شد كه حركت اجرام افلاك شرط ورود اشراقات است بر نفوس افلاك ؛ و اشراقات فائضه از انوار قاهره موجب حركات است ، ازلا و ابدا . [ قوله ] : و جميع اعداد الحركات و الاشراقات مضبوطة بعشق مستمر و شوق دائم . و توالى الحركات على نسق واحد فى الافلاك لتوالى الانوار السّانحة على نسق واحد فى الانوار المدبّرة . « 3 » [ [ چون حركت اراديه بدون طلب مريد شىء را ، و اختيار كردن حصول او را بر لا حصول او ممكن نيست ، و شىء مختار محبوب است ، و الا مختار نبوده باشد ، و دوام حركات افلاك دلالت مىكند بر كثرت طلب نفوس افلاك اشراقات عقليه را ، و اين كثرت طلب و خواهش دليل است بر افراط محبت نفوس افلاك به انوار قاهره . و محبت مفرط را عشق مىگويند و اين عشق ازلا و ابدا در نفوس افلاك موجود است ] ] . « 4 » پس ثابت شد كه جميع اعداد حركات و اشراقات مضبوط است به عشق مستمر و شوق دائمى كه در نفوس افلاك است و تبايع اعداد افلاك بر يك و تيره از سرعت و بطوء و غير آن به سبب نورانى و تبايع انوار فايضه است و از نور الانوار مدبّره بر يك و تيره ، زيرا كه فيضان انوار سانحه بر جميع ما تحت او بر يك