تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحديت ( روايات تربيتى از مكتب اهل بيت ع ) — صفحة 247

مساهمون:

ص٢٤٧

مذكر و معلم

اينكه خداوند در قرآن شريف گاهى نبىّ اسلام را مذكر خوانده است و گاهى معلم از اين جهت است كه آن حضرت در برنامه‌هاى مذهبى و تبليغى خود هر دو وظيفه را انجام ميدهد . در مواردى كه رسول اكرم ( ص ) فطريات باطنى بشر را يادآورى مىكند و پردهء غفلت و نسيان را عقب مىزند و مردم را بضمير باطن خودشان آگاه مىكند آنجا پيغمبر اكرم ( ص ) مذكّر است :
فَذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ

. « 1 » و در مواقعى كه تعاليم تازه‌اى را بمردم ياد ميدهد و مطالبى را كه در سرشت بشر وجود نداشته به آنان مىآموزد در آنجا پيغمبر اكرم ( ص ) معلم است :

وَ يُعَلِّمُكُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ يُعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ

. « 2 » فبعث اللَّه فيهم رسله و واتر اليهم انبيائه ليستأدوهم ميثاق فطرته و يذكّروهم منسىّ نعمته و يحتجّوا عليهم بالتّبليغ و يثيروا لهم دفائن العقول . « 3 » خداوند پيامبران خود را برانگيخت و پياپى بين مردم فرستاد تا بشر را باداء پيمان فطرت وادارند و نعمتهاى فراموش شده خدا را يادآورى كنند و با فعاليتهاى تبليغى خود نيروهاى نهفتهء عقل مردم را برانگيخته و به كار اندازند .

هامش
( 1 ) سورهء 88 آيهء 21
( 2 ) سورهء 2 آيهء 151
( 3 ) نهج البلاغهء ملا فتح اللَّه صفحهء 37