لسانهم روح القدس . ( 1 )
وربما أنشدوا الأشعار لإنهاض المضطهدين الذين كانوا يحسون في أنفسهم
الاحتقار والازدراء من قبل الظلمة . . . فهاجوهم وأثاروهم بتلك الأشعار . . .
والقرآن يقول في شأن هؤلاء : إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا
الله وانتصروا من بعدما ظلموا .
مما يلفت النظر أن هؤلاء الشعراء قد يتركون شعرا خالدا مؤثرا بليغا . . . حتى
أن أئمة الإسلام الكرام - كما تقول بعض الروايات - أوصوا شيعتهم وأصحابهم
بحفظ أشعارهم كما ورد ذلك في شأن " أشعار العبدي " . إذ ورد عن الإمام
الصادق ( عليه السلام ) أنه قال : " يا معشر الشيعة ، علموا أولادكم شعر العبدي ، فإنه على دين
الله " . ( 2 )
ونختتم هذا البحث بقصيدة للعبدي ، وهي من قصائده المعروفة ، في شأن
خلافة الإمام علي ( عليه السلام ) وصي النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إذ قال :
وقالوا رسول الله ما اختار بعده * إماما ولكنا لأنفسنا اخترنا
أقمنا إماما إن أقام على الهدى * أطعنا وإن ضل الهداية قومنا
فقلنا : إذا أنتم إمام إمامكم * بحمد من الرحمن تهتم ولا تهنا
ولكننا اخترنا الذي اختار ربنا * لنا يوم خم ما اعتدينا ولا حلنا
ونحن على نور من الله واضح * فيا رب زدنا منك نورا وثبتنا ( 3 )
3 - 3 - ذكر الله :
هامش
1 - في حديث آخر عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) أنه قال : " ما قال فينا قائل بيت شعر حتى يؤيد بروح القدس " " عيون أخبار
الرضا " . . .
2 - نور الثقلين ، ج 4 ، ص 71 .
3 - الكنى والألقاب ، ج 2 ، ص 455 .