الحديت ( روايات تربيتى از مكتب اهل بيت ع ) — صفحة 372

عن علىّ عليه السّلام قال : انّما الدّنيا منتهى بصر الاعمى لا يبصر ممّا وراءها شيئا و البصير ينفذها بصره و يعلم انّ الدّار وراءها فالبصير منها شاخص و الاعمى اليها شاخص و البصير منها متزوّد و الاعمى لها متزوّد . « 1 » على عليه السّلام مىفرمايد : دنياى گذران چشم‌انداز نهائى كوردل و ناآگاه است و عوالم بعد از آن را نمىبيند . اما انسان بصير و بينا آينده را هم مىنگرد و مىداند مقرّ ثابت و خانهء دائمى انسان در وراء اين جهان است . انسان بصير از ديدگاه دنيا به عالم بعد از مرگ نيز توجه دارد و فاقد بصيرت . تنها به دنيا چشم دوخته است . انسان بصير از اين منزل براى منازل بعد از مرگ ، ذخيره و زاد تهيه مىكند و كوردل فقط براى دنيا توشه برمىدارد . عن الحسن بن علىّ عليهما السّلام قال : يا ابن آدم انّك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امّك فخذ مما في يديك لما بين يديك فانّ المؤمن يتزوّد و الكافر يتمتّع . « 2 » امام مجتبى عليه السّلام فرموده است : اى فرزند آدم ، تو از آن زمان كه از شكم مادر به زمين فرو افتادى پيوسته از عمر خود كاسته‌اى ، پس فرصت را مغتنم شمار و آنچه هم اكنون در اختيار تو است براى منازل و مراحلى كه در پيش دارى ذخيره‌اى بردار كه مؤمن از دنيا توشه مىگيرد و كافر تنها به تمتّع و كامكارى توجه دارد .