وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ وَ يَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُها وَ لا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ
« 1 » . كليد خزائن غيب نزد پروردگار عالم است و كسى جز خداوند از آن آگاه نيست . و همچنين خداوند به تمام آنچه در خشكيها و درياها است عالم است . و هيچ برگى از درختى نمىافتد مگر آنكه خدا ميداند و هيچ حبّهاى در تاريكيهاى زمين و هيچ تر و خشكى نيست مگر آنكه در مجموعهء علم الهى وجود دارد .
يَعْلَمُ ما يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَ ما يَخْرُجُ مِنْها وَ ما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ وَ ما يَعْرُجُ فِيها *
« 2 » . هر چه در زمين فرو رود و هر چه از آن برآيد و آنچه از آسمان نازل شود و آنچه به آسمان بالا رود خداوند بهمهء آنها عالم و آگاه است . نمونهاى كه در قرآن شريف آمده و حاكى از ارتباط شفاعت با علم الهى است در مورد رسالت پيغمبر گرامى اسلام است . رسول اكرم ( ص ) شفيع برگزيده و مأذون الهى در هدايت و مغفرت مردم است . خداوند مراتب صلاحيت و شايستگى آن حضرت را در امر رسالت كه شفاعت هدايت است بعلم خود مستند كرده و فرموده است .
هامش
( 1 ) سورهء 6 ، آيهء 59
( 2 ) سورهء 57 ، آيهء 4