الخطيّل بن أوس أخو الحطيئة بنأوس :
فدى لبني ذبيان رحلي وناقتي * عشّية يحدى بالرّماح أبو بكر
ولكن يدهدي بالرّجال فهبنه * إلى قدر ما إن تقيم ولا تسري
وللّه أجناد تذاق مذاقة * لتحسب فيما عدّ من عجب الدّهر !
مناقشة السّند :
روى سيف خبر الخطيّل وشعره عن سهل بن يوسف ، وهو من مختلقات سيف كما أوضحناه في خبر أبرق الربذة بكتاب عبد اللّه بن سبأ ودرسناه في كتاب رواة مختلقون .
عن القاسم بن محمّد له ذكر في حديث غير سيف ، وهو مشترك بين كثيرين ولا نعلم مَن ذا الذي تخيله سيف ، وروى الخبر المختلق عنه ؟ !
دراسة الخبر :
درسنا خبر أبرق الربذة في الجزء الثاني من كتابنا عبد اللّه بن سبأ ، وانتهينا إلى أنّه لم يكن أىّ وجود لأ برق الربذة ولا لأشخاص ذكرهم سيف في تلك الحوادث ، كالصحابي والشاعر المخضرم الخطيّل بن أوس العبسي الّذي لم يكن له وجود خارج خيال سيف القصّاص .
نقل الخبر ومشاركة الخطيّل في تلك الواقعة وشعره عن سيف كل من :
1 ابن حجر في الإصابة .
2 الطّبري في تاريخه .
وأخذ عن الطّبري :
3 ابن كثير في البداية والنّهاية .
4 الحموي في معجم البلدان .