أبو سفيان طلحة بن عبد الرّحمن ، ولم نجد له ذكراً عند غير سيف ، فهو من مختلقاته من الرّواة . والثاني : طلحة بن الأعلم قالوا : كان يسكن في « جيّان » من قرى الري ، فأيّهما قصد سيف ؟ ! !
وسهل عند سيف : ابن يوسف السلمي من مختلقاته في رواة أسطورة القعقاع الّذي درسناه مفصّلًا في كتابنا رواة مختلقون .
والقاسم بن محمد ، وهو مشترك مع كثيرين ، فأيّهم قصد سيف لنبحث عن حاله ؟ ! !
دراسة الخبر :
تخيّل سيف ردّة اليمن بعد وفاة النبي ( ص ) وكان ممَّن ارتدّ بنو مدلج واختلق لهم زعيماً باسم جندب بن سلمى دارت بينه وبين خالد بن أسيد الأموي معركة انهزم فيها ، وقتل من عشيرته كثيرون فندم وقال شعراً .
ومن الّذين ارتدّوا عند سيف الأزد وبجيلة وخثعم ، وعليهم حميضة بن النعمان المختلق « 1 » ، فبعث إليه عثمان بن أبي العاص ، عثمان بن ربيعة الّذي تخيّله سيف بأنه فرّق جمع الحميضة وهزمّه ، وقال شعراً يصف انتصاراته .
نتيجة البحث :
1 اختلاق اخبار ردّة قبائل اليمن لينشر أنّ الإسلام انتشر بحدّ السيف .
2 اختلاق ثلاثة قادة ، وهم جندب بن سلمى المدلجي ، وحميضة بن النعمان المرتدّان وعثمان بن ربيعة الثقفي اعتماداً على رواية سيف هذه ترجم له ابن حجر في الإصابة وعدّهم من الصحابة .
3 شعر مختلق ينسب إلى مختلقين يضاف إلى ثروتنا الأدبية ببركة خيالسيف .
هامش
( 1 ) درسناه في الجزء الثاني من هذا الكتاب .