ثالثا - حديث الافك
أ - في صحيح البخاري ومسلم ومسند أحمد « 1 » واللفظ للأول : عن أمّ المؤمنين عائشة أنّها قالت :
كان رسول اللّه ( ص ) إذا أراد أن يخرج أقرع بين أزواجه فأيتهن خرج سهمها خرج بها رسول اللّه ( ص ) معه . قالت عائشة : فأقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول اللّه ( ص ) بعد ما نزل الحجاب فأنا أحمل في هودجي وأنزل فيه ، فسرنا حتّى إذا فرغ رسول اللّه ( ص ) من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين آذن ليلة بالرحيل ، فقمت حين آذنوا بالرحيل فمشيت حتّى جاوزت الجيش ، فلمّا قضيت شأني أقبلت إلى رحلي فإذا عقد لي من جزع ظفار « 2 » قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاؤه ، وأقبل الرهط الذين كانوا
هامش
( 1 ) . أخرج هذه الرواية كلّ من البخاري ج 6 / 127 في باب ( لولا إذ سمعتموه ظنّ المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا ) من تفسير سورة النور ط . بيروت دار التراث العربي ، وفي باب حديث الافك من كتاب المغازي ج 3 / 26 - 28 . ومسلم في ( باب في حديث الافك ) من كتاب التوبة ج 8 / 112 - 118 . وفي مسند أحمد ج 6 / 194 - 198 والطبري في تفسيره بسندهم إلى الزهري قال : حدثني عروة بن الزبير ، وسعيد بن المسيب ، وعلقمة بن وقاص الليثي ، وعبيد اللّه بن عبداللّه بن عتبة بن مسعود ، عن حديث عائشة ( رض ) زوج النبيّ ( ص ) حين قال لها أهل الافك ما قالوا فبرّأها اللّه ممّا قالوا : وكلّ حدّثني طائفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم أوعى له من بعض الحديث .
( 2 ) . الجزع : الخزر اليماني وظفار : بلد باليمن .