واعرض عن بعض . . . فلما نبَّأت به أي أخبرت به عائشة لمصافاة كانت بينهما ، وكانت متظاهرتين على نساء النبيّ ( ص ) واظهره اللّه عليه أي اطلعه الله عليه ومعنى عرَّف بعضه وأعرض عن بعض عرَّف حفصة بعض ما أوحى إليه واعرض عن بعض تكرُّماً . « 1 »
عن الضحاك في قوله : يا أيّها النبيُّ لم تحرم كانت لرسول اللّه ( ص ) فتاة فغشيها فبصرت به حفصة ، وكان اليومُ يوم عائشة وكانتا متظاهرتين ، فقال رسول اللّه ( ص ) :
( ( اكتمي عليَّ ولا تذكري لعائشة ما رأيت ) )
فذكرت حفصة لعائشة فغضبت عائشة فلم تزل بنبيِّ اللّه ( ص ) حتّى حلف ان لا يقربها أبداً فأنزل اللّه هذه الآية ، وأمره ان يكفِّر يمينه ويأتي جاريته . « 2 »
عن ابن عباس قوله : يا أيُّها النبيّ لم تحرم ما أحل اللّه لك إلى قوله : وهو العليم الحكيم قال : كانت عائشة وحفصة متحابَّتين ، وكانتا زوجتي النبيّ ( ص ) ، فذهبت حفصة إلى أبيها فتحدثت عنده ، فأرسل النبيُّ ( ص ) إلى جاريته فظلَّت معه في بيت حفصة ، وكان اليوم الّذي يأتي فيه عائشة ، فرجعت حفصة فوجدتهما في بيتها فجعلت تنتظر خروجهما وغارت غيرة شديدة فأخرج رسول اللّه ( ص ) جاريته ، ودخلت حفصة فقالت : قد رأيت من كان عندك ، واللّه لقد سؤتني فقال النبيّ ( ص ) : لُارضينَّك فانّي مُسرُّ إليكِ سرّاً فاحفظيه قالت : ما هو ؟ قال : انَّي أشهدك ان سريتي هذه عليَّ حرامٌ رضاً لك . . . الحديث . « 3 »
عن ابن عباس قال : قلت لعمر بن الخطاب من المرأتان اللتان تظاهرتا ؟
هامش
( 1 ) . راجع : تفسير القرطبي ج 18 / 186 - 187 في تفسير ( التحريم ) والسيوطي في الدرّ المنثور ج 6 / 241 .
( 2 ) . تفسير الطبري ج 28 / 102 ، تفسير سورة التحريم .
( 3 ) . تفسير الطبري ج 28 / 101 تفسير سورة التحريم والسيوطي ج 6 / 239 .